|
DRUGI
ZAKON TERMODINAMIKE PONIŠTAVA TEORIJU
EVOLUCIJE
|
Drugi zakon termodinamike, koji
je prihvaćen kao jedan od osnovnih zakona fizike,
drži da će pod normalnim uvjetima svi sistemi
koji su prepušteni sami sebi naginjati da postanu
neuređeni, raspršeni i iskvareni, u direktnoj
povezanosti sa količinom vremena koje protekne.
Sve živo i neživo se pohaba, pogorša, raspada,
propada, dezintegrira i biva uništeno. Ovo je
apsolutni kraj sa kojim se sva bića suočavaju
na ovaj ili onaj način, i prema ovom zakonu,
ovaj neizbježni proces nema povrata.
Ovo je nešto što smo svi mi vidjeli.
Naprimjer, ako odvezete auto u pustinju i ostavite
ga tamo, teško možete očekivati da ga nađete
u boljem stanju kada se godinama kasnije vratite
po njega. Nasuprot tome, vidjeli biste da su
njegove gume ispuhale, da su njegovi prozori
razbijeni, njegova šasija zahrđala i da je njegov
motor propao. Isti neizbježni, čak još i brži,
proces važi i za živa bića.
Drugi zakon termodinamike je sredstvo
pomoću koga je ovaj prirodni proces definiran
sa fizičkim jednačinama i proračunima.
Ovaj čuveni zakon fizike je, također,
poznat i kao "Zakon o entropiji". Entropija
u fizici označava mjeru nereda u sistemu. Entropija
sistema je povećana kako se on kreće prema neurednijem,
raspršenijem i neplaniranijem stanju od uređenog,
organiziranog i planiranog. Što je veći nered
u sistemu, veća je entropija. Zakon o entropiji
drži da cijeli univerzum neizbježno ide kao
neuređenijem, neplaniranijem i neorganiziranijem
stanju.
|
Drugi
zakon termodinamike drži da prirodni uvjeti
uvijek vode ka neredu. Evoluciona teorija,
sa druge strane, jedna je neznanstvena
teorija koja je potpuno kontradiktorna
ovom zakonu.
|
Vrijednost Drugog zakona termodinamike
je eksperimentalno i teoretski dokazana. Najvažniji
znanstvenici našeg doba slažu se u činjenici da
će Zakon o entropiji predsjedavati kao vladajuća
paradigma u sljedećem periodu historije. Albert
Einstein, najveći znanstvenik našega doba, rekao
je da je to "glavni zakon cijele znanosti". Sir
Arthur Eddington je također, rekao za ovaj zakon
da je to "vrhovni metafizički zakon cijelog univerzuma".1
Evoluciona teorija je tvrdnja
koja je postavljena uz totalno ignoriranje ovog
osnovnog i univezalno istinitog zakona fizike.
Mehanizam koji nudi evolucija totalno je kontradiktoran
ovom zakonu. Teorija evolucije kaže da se neorganizirani,
raspršeni i neorganski atomi i molekule vremenom
spontano zajedno skupljaju u određenom poretku
i po određenom planu, da bi formirali ekstremno
kompleksne molekule kao što su proteini, DNA
i RNA, nakon čega oni postepeno stvaraju milione
različitih živih vrsta sa čak još kompleksnijom
građom. Prema evolucionoj teoriji, ovaj pretpostavljeni
proces koji donosi sve planiraniju, sve uređeniju,
sve kompleksniju i sve organiziraniju strukturu,
na svakom stadiju, pod prirodnim uvjetima, formirao
je sve sam od sebe. Zakon o entropiji jasno
pokazuje da je ovaj, takozvani prirodni proces,
u potpunoj kontradikciji sa zakonima fizike.
Evolucionistički znanstvenici
su također svjesni ove činjenice. J. H. Rush
izjavljuje:
"U kompleksnom toku svoje evolucije,
život ispoljava izvanredan kontrast tendenciji
izraženoj u Drugom zakonu termodinamike. Dok
Drugi zakon termodinamike ispoljava nepovratan
napredak prema povećanju entropije i nereda,
život kontinuirano evoluira prema višim stupnjevima
reda."2
Evolucionistički znanstvenik Roger
Lewin izražava ovaj termodinamički ćorsokak
evolucije u jednom članku u časopisu Science:
"Jedan problem sa kojim su se
biolozi suočili je očita kontradiktornost Drugog
zakona termodinamike sa evolucijom. Sistem bi
trebao propadati vremenom, dajući manje, a ne
više reda."3
Jedan drugi evolucionistički znanstvenik,
George Stravropulos, izjavljuje termodinamičku
nemogućnost spontanog formiranja života i neizvodljivost
objašnjavanja postojanja kompleksnih živućih
mehanizama pomoću prirodnih zakona, u dobro
poznatom časopisu American Scientist:
"Ipak, pod običnim uvjetima, nijedna
kompleksna organska molekula nikada ne bi mogla
biti formirana spontano, nego bi se prije dezintegrirala,
što je u skladu sa Drugim zakonom termodinamike.
Doista, što je molekula kompleksnija to je ona
i nestabilnija i sve je sigurnija, prije ili
kasnije, njena dezintegracija. Fotosinteza i
svi životni procesi, i sam život, još ne može
biti shvaćen, uprkos zbrkanog ili namjerno zbunjujućeg
jezika termodinamke ili bilo koje druge
egzaktne znanosti."4
Kao što je priznato, Drugi zakon
termodinamike predstavlja nepremostivu prepreku
za scenario evolucije, i u pogledu znanosti,
i u pogledu logike. Nemoćni da daju bilo kakvo
znanstveno ili konzistentno objašnjenje da bi
prevladali ovu zapreku, evolucionisti je mogu
prevazići jedino u svojoj mašti. Naprimjer,
čuveni evolucionist Jeremy Rifkin ovako saopćava
svoje vjerovanje da evolucija nadvladava ovaj
zakon fizike pomoću "magične sile":
"Zakon o entropiji kaže da evolucija
rasipa ukupnu energiju dostupnu za život na
ovoj planeti. Naš koncept evolucije je upravo
obrnut. Mi vjerujemo da evolucija nekako magično
stvara veće ukupne vrijednosti i red na Zemlji."5
Ove riječi vrlo dobro pokazuju
da je evolucija totalno dogmatično vjerovanje.
|
MIT
O "OTVORENOM SISTEMU"
|
Suočeni sa svim
ovim istinama, evolucionisti su morali poduzeti
bijeg u unakazivanje Drugog zakona termodinamike,
govoreći da on važi jedino za "zatvorene sisteme",
a da su otvoreni sistemi izvan dosega ovog
zakona.
"Otvoreni sistem" je termodinamički
sistem gdje energija ulazi, ali i izlazi, za
razliku od zatvorenog sistema u kome početna
energija i materija ostaju konstantni. Evolucionisti
smatraju da je svijet otvoreni sistem: tj. da
je konstantno izložen energiji, koja dotiče
od Sunca, i da se Zakon o entropiji ne primjenjuje
na svijet kao cjelinu, tako da uređena i kompleksna
živa bića ipak mogu biti proizvedena iz neuređenih,
jednostavnih i neživih struktura.
Međutim, ovdje postoji očigledno
izvrtanje istine. Činjenica da sistem ima dotok
energije nije dovoljna da učini sistem uređenim.
Potrebni su specifični mehanizmi da učine energiju
funkcionalnom. Naprimjer, da bi se okoristilo
energijom iz benzina, autu je potreban motor,
prijenosni sistem i odgovarajući kontrolni mehanizam.
Bez takvog sistema, auto neće biti u stanju
upotrijebiti energiju iz benzina.
Ista stvar također vrijedi i u
slučaju života. Istina je da život crpi svoju
energiju od Sunca, međutim, Sunčeva energija
može biti pretvorena u hemijsku jedino pomoću
nevjerovatno kompleksnih sistema za pretvaranje
energije u živim bićima (kao što su fotosinteza
u biljkama i digestivni sistem kod ljudi i životinja).
Nijedno živo biće ne može živjeti bez takvih
sistema za pretvaranje energije. Bez jednog
sistema za pretvaranje energije, Sunce nije
ništa drugo do izvor destruktivne energije koji
spaljuje, sasušuje i topi.
Kao što se može vidjeti, termodinamički
sistem bez neke vrste mehanizma za pretvaranje
energije nije pogodan za evoluciju, pa bio on
otvoren ili zatvoren. Niko ne tvrdi da je takav
kompleksan i svjestan mehanizam mogao postojati
u prirodi u uvjetima prastare Zemlje. Doista,
pravi problem sa kojim se suočavaju evolucionisti
je pitanje - kako su kompleksni mehanizmi za
pretvaranje energije, kao fotosinteza u biljkama,
koji ne mogu biti duplicirani čak ni pomoću
moderne tehnologije, mogli nastati sami od sebe?
Priliv Sunčeve energije na svijet
nema takvu moć da bi sam od sebe donio red.
Bez obzira koliko visoka temperatura postala,
aminokiseline se odupiru formiranju veza u uređenim
nizovima. Energija sama po sebi nije dovoljna
da učini da aminokiseline formiraju mnogo kompleksnije
molekule proteina ili da proteini formiraju
mnogo kompleksnije i organiziranije strukture
ćelijskih organela. Pravi i suštinski izvor
ove organizacije na svim nivoima je svjesni
dizajn, odnosno stvaranje.
|
IZVRDAVANJE
POMOĆU "TEORIJE O HAOSU"
|
Sasvim svjesni da Drugi zakon
termodinamike čini evoluciju nemogućom, neki
evolucionistički znanstvenici načinili su špekulantske
pokušaje da zatvore pukotinu između ovoga dvoga,
te da učine evoluciju mogućom. Kao i obično,
čak i ovi napori pokazuju da se teorija evolucije
suočava sa ćorsokakom iz koga ne može pobjeći.
Jedna osoba poznata po svojim
naporima da objedini termodinamiku i evoluciju
je belgijski znanstvenik Ilya Prigogine. Krenuvši
od Teorije haosa, Prigogine je predložio brojne
hipoteze u kojima se red formira iz haosa (nereda).
Međutim, uprkos najvećim naporima, Prigogine
je bio nemoćan da postigne to objedinjenje.
Ovo se jasno vidi iz onoga što on kaže:
"Postoji jedno drugo pitanje koje
nas je mučilo više od jednog stoljeća: Kakvo
značenje ima evolucija živih bića u svijetu
opisanom pomoću termodinamike, svijetu stalno
povećavajućeg nereda?"6
Prigogine, koji sasvim dobro zna
da teorije na molekularnom nivou nisu primjenjive
na živim sistemima, takvim kao što je živa ćelija,
naglašava svoj problem:
"Problem biološkog poretka uključuje
prijelaz od molekularne aktivnosti do nadmolekularnog
poretka u ćeliji. Problem je daleko od toga
da bude riješen."7
Ovo je tačka do koje se skoro
stiglo pomoću Teorije haosa i srodnih špekulacija.
Nije postignut nikakav konkretan rezultat koji
bi podržao ili verificirao evoluciju ili eliminirao
kontradikciju između evolucije, entropije i
drugih fizičkih zakona.
Uprkos svih ovih navednih činjenica,
evolucionisti pokušavaju pobjeći pomoću priprostih
izvrdavanja. Jasne znanstvene istine pokazuju
da živa bića i uređene, planirane i kompleksne
strukture živih bića, ni u kom slučaju pod normalnim
okolnostima nisu mogle postati slučajnošću.
Ova situacija jasno pokazuje da postojanje živih
bića može biti objašnjeno jedino sa intervencijom
natprirodne sile. Ta natprirodna sila je Allahovo
stvaranje, On je stvorio cijeli univerzum ni
iz čega. Znanost je dokazala da je evolucija,
koliko se to tiče termodinamike, još uvijek
nemoguća, a postojanje života nema drugo objašnjenje
osim Stvaranja.
1 Jeremy Rifkin, Entropy:
A New World View, New York,Viking Press, 1980,
str. 6
2 J.H.Rush, The Dawn of Life, New York, Signet,
1962, str. 35
3 Roger Lewin, "A Downward Slope to Greater Diversity",
Science, vol. 217, 24.9.1982, str. 1239
4 George P. Stravropoulos, "The Frontiers and
Limits of Science", American Scientist, vol. 65,
November-December 1977, str. 674
5 Jeremy Rifkin, Entropy: A New World View, str.
55
6 Ilya Prigogine, Isabelle Stengers, Order Out
of Chaos, New York, Bantam Books, 1984, str.129
7 Ilya Prigogine, Isabelle Stengers, Order Out
of Chaos, str. 175 |